Apabila istri saya mengijinkan poligami dan di hadapan saya tersedia hanya dua pilihan orang untuk saya peristri, Adele atau bencong Taman Lawang, logika yang waras sudah pasti akan bisa menebak ke jari manis siapa cincin kawin saya sematkan. Jelas Adele, dong. Anak itu sudahlah pinter nyanyi, pinter bikin lagu, pinter nyari duit, cantik, putih, montok, bahasa Inggrisnya bagus pula. Sempurna.
La terus, bencongnya? Silakan kalau Anda berminat.
* -------- *
Suatu saat, apabila kamu mengalami jaman edan, kamu akan berada dalam situasi serba salah. Mau ikut gila, bertentangan dengan hati nurani. Jika tidak ikut, nggak kebagian rejeki. Bakalan miskin dan kelaparan. Tapi pada akhirnya, kehendak Tuhanlah yang akan berlaku, bahwa seberuntung apapun orang yang “lupa”, masih lebih beruntung mereka yang “ingat” dan waspada (menempuh jalan kebaikan dan dalam ridha-Nya).
Paragraf di atas adalah terjemahan saya (tafsir ngawur, lebih tepatnya) atas satu bait tembang yang tertuang dalam Serat Kalatidha gubahan pujangga jempolan, Raden Ngabehi Ranggawarsita. Jika Anda lupa-lupa ingat, atau tidak pernah tahu sama sekali, berikut ini adalah syair dalam bahasa aslinya:
Amenangi jaman edan; Ewuh aya ing pambudi; Melu edan ora tahan; Yen tan melu anglakoni; Boya keduman melik; Kaliren wekasanipun; Ndilalah kersa Allah; Begja begjaning kang lali; Luwih begja wong kang eling lan waspada.
Kalau Anda bukan orang Jawa dengan skor TOJFL (Test of Javanese as a Foreign Language) yang hanya berada di kisaran 450, terus bingung memahami artinya, tenang. Rileks. Percayalah, bahkan anak-anak muda sekarang yang bapak ibunya orang Jawa tulen dan lahir di tanah Jawa-pun juga belum tentu ngerti.
Syair tembang Sinom itu digubah oleh R. Ng. Ranggawarsita pada pertengahan abad ke-19 sebagai semacam ramalan akan apa yang terjadi di masa depan. Oleh para pemujanya, ia dipercaya mempu menembus dimensi ruang dan waktu karena tingginya daya spiritualistas. Ramalan-ramalannya banyak yang terbukti akurat, bahkan ramalan tentang saat kematiannya sendiri (luar biasa, bukan? Mendiang Mama Loren mah lewat, maaf saja).
Sudahkah jaman edan itu terjadi sekarang ini?
Dalang wayang kulit idola saya, Ki Manteb Soedharsono (kalau mau mengikuti kaidah penulisan bahasa Jawa yang baik dan benar, nama itu seharusnya ditulis begini: Ki Manteb Sudarsana; dengan “d” bukan “dh”, dan “a” bukan “o” pada dua vokal terakhir), pernah mengatakan begini dalam salah satu pementasan wayang di mana saya turut menyaksikan: adalah terserah kepada setiap masing-masing individu untuk menilai, sudah, sedang, atau belumkah jaman edan itu terjadi. Ki Manteb lebih berhati-hati menjawabnya, mungkin karena dia sedang di atas pentas yang disakasikan oleh para pejabat yang--dalam kategoarisasi R. Ng. Ranggawarsita—lebih banyak yang “lupa” daripada yang “ingat”. Mungkin, dia khawatir menyinggung para pejabat yang hadir dan pulangnya nggak dikasih amplop...
Saya sendiri cenderung percaya bahwa jaman edan itu telah datang, minimal di Indonesia. Kalau Anda masih rada ragu, iya deh, minimal di Jakarta ibu kota negara kita tercinta. Sudah dan sedang terjadi, dan saya tidak cukup yakin akan berakhir dalam waktu dekat ini.
Jaman edan menurut saya, sesungguhnya adalah masa di mana banyak hal terjadi tidak sesuai logika akal sehat. Contohnya, kalau Anda sudah tau kena diabetes, terus anda malah hobi ngemil tumpeng atau minum teh segelas dengan gula 5 sendok makan, maka dalam lingkup mikro, Anda telah penjadi pelaku jaman edan itu.
Logikanya, jalanan macet hanya bisa diatasi dengan mengurangi jumlah kendaraan dan memotivasi orang untuk pindah ke angkutan umum. Bukankah jaman edan namanya jika yang terjadi adalah semua orang berlomba membeli kendaraan dan pemerintah membiarkan angkutan umum jadi sarang pemerkosa?
Menurut logika waras, makin tinggi jabatan orang, standar moral yang dipersyaratkan seharusnya juga makin tinggi. Karena jaman edan, maka yang terjadi adalah untuk hanya jadi cleaning service diperlukan SKKB kepolisian, sementara seorang narapida bisa tetap memimpin PSSI, induk organisasi olah raga paling digemari di Indonesia (ah, jadi ingat Nurdin Halid), dan mantan koruptor tetap bisa menjadi Ketua PB PASI (ah, jadi ingat Bob Hasan).
Di atas itu semua, saya akan makin percaya jaman edan sudah benar-benar terjadi, jika pada pilkada DKI nanti, Bang Foke a.k.a Bang Kumis a.k.a Bapak Dr. Ing. H. Fauzi Bowo terpilih kembali.
Misi utama dari menjadi Gubernur DKI itu nggak usahlah muluk-muluk. Macet dan banjir diberesin. Kalaupun belum berhasil dalam satu periode yang 5 tahun, sementara kita juga maklum bahwa untuk itu butuh waktu 20 tahun, setidaknya kedua masalah itu berkurang bukannya bertambah parah. Siapa yang tidak setuju dengan saya bahwa dalam 5 tahun terakhir ini Jakarta tambah macet dan penanganan banjir begitu-begitu saja, silakan tunjuk tangan.
Tidak adakah orang lain, 1 saja dari 9.607.787 penduduk Jakarta yang punya kemampuan, dan kemauan untuk tulus mengabdi, lebih dari gubernur yang sekarang? Saya percaya, yang sesungguhnya mampu banyak banget, meski yang mau belum tentu ada seperseratusnya. Saya kira Andapun setuju, untuk menjadi pemimpin, pinter saja memang tidak cukup.
Yang dijadikan alasan para elit parpol oportunis itu untuk mencalonkan kembali Si Abang sebagian besar bener-bener klise. “Kita pilih yang sudah punya pengalaman”, atau “calon-calon yang lain belum teruji”, atau “belum tentu calon-calon lain mampu”. Terkait prestasi dalam menata ruwetnya ibu kota, terutama macet dan banjirnya, jika nalar Anda waras maka gradasi mulai paling baik ke paling buruk berikut inilah yang mestinya Anda yakini: (1). Terbukti berhasil, (2) Belum tentu berhasil, (3) Mungkin gagal, (4) Terbukti gagal.
Begitulah. Saya akan makin yakin, jaman edan memang beneran sedang berlangsung jika alasan orang memilih pemimpin adalah “lebih baik memilih kembali incumbent yang SUDAH JELAS GAGAL, daripada calon yang BELUM TENTU BERHASIL”. Coba, nanti kita lihat.


